sábado, 31 de dezembro de 2011

Enciclopédia da Conscienciologia

O que é a enciclopédia da conscienciologia?
A Enciclopédia da Conscienciologia é um megaprojeto científico da Comunidade Conscienciológica Cosmoética Internacional – CCCI e voluntários da Conscienciologia, que visa analisar as inúmeras facetas da personalidade humana, do ponto de vista evolutivo, sendo equivalente a balanço ou inventário do conhecimento humano de todos os tempos.

Do que se trata esta obra e quem desenvolveu este projeto?
Considerada a obra mais completa sobre a consciência por abranger inúmeras facetas da personalidade, a Enciclopédia da Conscienciologia é o novo projeto desenvolvido pelo pesquisador Waldo Vieira.

Onde é produzida a enciclopédia?
A Enciclopédia da Conscienciologia está sendo produzida no CEAEC, na cidade de Foz do Iguaçu, o CEAEC é uma instituição de pesquisa sem fins lucrativos voltada ao estudo da consciência e sua evolução. Fundado em 1995, o CEAEC reúne uma equipe multidisciplinar de voluntários formada por psicólogos, arquitetos, administradores, professores, jornalistas entre outros profissionais.

Como é feito este trabalho?
Parte do trabalho de pesquisa é feito com base na análise crítica e exaustiva dos fatos do dia-a-dia veiculados pela mídia impressa, matéria prima que mostra a realidade da consciência. Entre os temas estudados estão o Belicismo e Reurbanização. Instigante, o estilo do texto da Enciclopédia apresenta uma estrutura fundamentada principalmente na lógica, argumentação, associação de idéias e informação, incitando o leitor ao questionamento da sua realidade pessoal.

Tem um ambiente próprio para as pesquisas?
O Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC) dispõe de ambiente especializado na produção de conhecimento: o Holociclo, megalaboratório técnico-científico onde são realizadas, desde 2000, pesquisas de ponta a respeito da consciência, o princípio inteligente e imaterial dos indivíduos.

Poderia falar mais sobre as atividades do Holociclo?
Com emprego de técnicas inovadoras de redação e sistematização de informações, Vieira, em conjunto com equipe de pesquisadores, redige verbetes em estilo detalhista e exaustivo. O tema reurbanizações, concernente à melhoria de ambientes e consciências, originou o livro Homo sapiens reurbanisatus, com 1584 páginas e 7.653 referências, lançado em 2003. Esta obra constitui modelo para outras publicações em preparação, o Homo sapiens pacificus, relacionado ao pacifismo, e o Homo sapiens neonatus, relativo à criança recém-nascida. No Holociclo, também estão sendo produzidos textos para orientar a elaboração da própria Enciclopédia, dentre os quais o Fundamentos da Enciclopédia e o Fórmulas Redacionais.

Há muitas obras no Holociclo?
Partindo da máxima de que não há cultura ampla sem consulta permanente a centenas de obras de referência, o Holociclo mantém três coleções principais, em constante ampliação: a Lexicoteca, que reúne cerca de 5100 dicionários; a Hemeroteca, com mais de 417 mil recortes de jornais e revistas; a Encicloteca, com dezenas de enciclopédias. Fornecem suporte também às pesquisas do Holociclo outras 275 coleções de artefatos do saber do CEAEC. O acervo da Lexicoteca é composto de dicionários idiomáticos e sobre temas diversos: Biografias, Ciências, Etimologia, Psicologia, História, entre outras 848 áreas do saber. Para o levantamento de artigos, a Hemeroteca recebe jornais e revistas procedentes das principais capitais brasileiras e de vários países do exterior, totalizando mais de 650 coleções de periódicos diferentes.

Como os jornais e revistas auxiliam nas pesquisas?
A importância conferida às matérias jornalísticas está associada à idéia de que os fatos direcionam as pesquisas em Conscienciologia. Muitas das ocorrências apontadas pelos recortes de jornais e revistas são fonte de questões e correlações relevantes para o estudo da consciência. A seleção é feita por meio da técnica do Cosmograma, utilizada para relacionar o assunto das matérias às temáticas da Conscienciologia.

E para que tantos dicionários?
Os dicionários, por sua vez, auxiliam na interpretação dos fatos e na precisão das acepções utilizadas na redação dos textos. As demais fontes bibliográficas contribuem para o embasamento, o enriquecimento e a expansão das abordagens propostas, mediante o aporte de conceitos e dados pertinentes.

Atualmente a Enciclopédia esta com quantos verbetes?
Atualmente a Enciclopédia da Conscienciologia, esta na sua 7ª Edição, ano 2012, com 2.146 verbetes e 104 verbetógrafos.

Como é a estrutura de colaboradores da Enciclopédia da Conscienciologia?
A estrutura de apoio à elaboração da Enciclopédia da Conscienciologia envolve a atuação de 232 voluntários, participantes de 37 equipes especializadas do Holociclo, incluindo bibliografistas, definidores, escritores, lexicógrafos, lingüistas, neologistas, revisores e tradutores.A equipe dos fichadores, por exemplo, auxilia no levantamento minucioso de informações bibliográficas para a elaboração das referências utilizadas na Enciclopédia, a fim de permitir maior visão de conjunto do universo em análise.

A maioria trabalha voluntariamente o que eles ganham com este trabalho?
Sim, a atividade voluntária no Holociclo vem levando muitos pesquisadores a desenvolver o autoconhecimento, a atenção concentrada, o detalhismo crítico, a capacidade de análise, o estado de bom humor continuado, a perseverança e a racionalidade. A proposta do Holociclo é possibilitar que cada voluntário promova a melhoria do próprio universo íntimo e exercite o convívio produtivo e fraterno com outros voluntários. Deste modo, o local passa a funcionar na condição de laboratório de pesquisa e assistência útil aos interessados no estudo da consciência.

Qual o objetivo da criação da Enciclopédia da Conscienciologia?
A síntese dos objetivos da Enciclopédia da Conscienciologia é, segundo Waldo Vieira, o mesmo da vida humana: ajudar as pessoas a executarem da melhor forma suas programações existenciais, de modo a concretizar as metas construtivas pessoais traçadas para esta existência.

Qualquer pessoa pode escrever um verbete para e enciclopédia?
Qualquer pessoa pode escrever o seu verbete,  para obter mais informações pode consultar o seguinte site:

Este verbetes são apresentados em algum lugar para debate?
Sim, a cada dia um novo verbete é debatido no tertuliarium, o Tertuliarium é o auditório desenvolvido especialmente para a realização das tertúlias conscienciológicas. Tem a capacidade de 362 lugares sentados, e é considerado o primeiro argumentarium do planeta.

Desde quando existe o Tertuliarium?
As tertúlias conscienciológicas tiveram início em novembro de 2002, e se tornaram mais técnicas a partir de 12 de agosto de 2005. A partir de maio de 2008 elas passaram a ser transmitidas on line, e em Setembro de 2008, tornaram-se diárias. Em 30 de novembro do mesmo ano, foi inaugurado o Tertuliarium.

Qual o objetivo do Tertuliarium?
O objetivo de se desenvolver um laboratório do argumento é a importância evolutiva da consciência se posicionar sobre os assuntos, sobre si, a vida e o cosmos. A argumentação exige da consciência o raciocínio, a decisão (de perguntar; questionar; definir) e a energia para bancar seu próprio argumento. Longe de uma ambiente competitivo (Erística), embaraçoso (Aporia), antilógico (Sofístico) ou de encantoamento (Maiêutica), o Tertuliarium é o laboratório de desassédio dinâmico da consciência, através da argumentação cosmoética. O Tertuliarium permite à Consciência avaliar seu próprio desempenho perante a exposição pública do seu argumento, levando ao debate avançado e cosmoético as suas idéias.

Onde posso assistir uma tertúlia ao vivo?
Se não for pessoalmente no CEAEC em Foz do Iguaçu, pode acessar o site: http://www.tertuliaconscienciologia.org/index.php?option=com_content&task=view&id=48&Itemid=61 as tertúlias são apresentadas todo dia a partir de 12:30 até 14:30.

Acessado em 31/12/11 ás 11:00.

quinta-feira, 29 de dezembro de 2011

Tenepes

O que é tenepes?
Tenepes (tarefa energética pessoal) é a transmissão de energia consciencial, assistencial, individual; programada com horário diário, da consciência humana, auxiliada por amparador ou amparadores; no estado da vigília física ordinária; diretamente para consciexes carentes ou enfermas, intagíveis e invisíveis à visão humana comum; ou conscins projetadas, ou não, próximas ou à distância, também carentes ou enfermas.

Sinonímia. Megadesafio para o o ser humano; Passe energético no paciente desconhecido; Passes para o escuro; Passividade parapsíquica solitária; Psicogrupo unitário; Semiposessão benigna assistencial; Serviço da compensação energética; Sessão energético-anímico-parapsíquica individual; Sessão parapsíquica ou mediúnica do eu sozinho.

Desde quando existe a tenepes?
A tenepes instintiva, fetal, empírica e sem técnica sempre existiu de maneira esboçante entre as consciências humanas despertas para a multidimensionalidade, desde tempos imemoriais, práticas estas agravadas e poluídas pelas intrusões dos misticismos, arquétipos, lavagens cerebrais, condicionamentos intrafísicos, sacralizações insuficiências humanas e repressões sociais de todos os tipos culturais.
Mas a tenepes foi lançada, de fato, ao grande público, em 1966, conforme o registro feito no livro “700 Experimentos da Conscienciologia”, página 958.

É preciso acreditar em Deus ou ser religioso para praticar a tenepes?
A tenepes existe para substituir e, com o tempo, eliminar em definitivo, a necessidade da adoração instintiva ou inconsciente da fé, crença ou religião de qualquer natureza. A “religação” da consciência é feita com a sua procedência e não com um suposto “Deus” ou causa primária. A criação e o Criador tornam-se secundários, não importando para o imediatismo evolutivo do aqui-agora multidimensional. O praticante da tenepes não tem necessidade pragmática, utilitária, evolutiva, lúcida, dos conceitos sobre Deus, criação ou Criador, em nosso atual nível de progresso consciencial.

Então o que é preciso para praticar a tenepes?
A tenepes dispensa preces, orações, misticismos, promessas e rituais abstrusos de quaisquer naturezas. Todas as práticas da tenepes dependem da organização pessoal, auto-suficiência, perseverança e confiança do praticante quanto aos amparadores responsáveis pelo maximecanismo de assistência interconsciencial e multidimensional instalado.

Quais os objetivos do tenepessista?
O praticante da tenepes tem objetivos mais amplos do que seus interesses pessoais. Ele procura chegar ao domínio das energias conscienciais não para ser “grande consciência evoluída”, mas para fazer assistencialidade interconsciencial eficiente.

Somos auxiliados por amparadores durante a pratica?
Sim, a assistência fundamental na tenepes é entre 2 categorias de amparadores: o amparador do praticante da tenepes e o amparador do assistido ou assistidos através da tenepes.

É preciso além de organização disponibilidade para iniciar a prática, poderia comentar? Alguém fiscaliza isso?
Organização e disponibilidade, pois a tenepes é a disponibilidade pessoal máxima para o que der e vier em prol da impessoalidade também máxima, dentro da assistência interconsciencial e multidimensional, na condição de obrigação regular, padronizada e definitiva para o resto da vida humana. A vivência da cosmoética é o fiscal das práticas e do desenvolvimento natural da tenepes, ínsito na pessoa, através do convívio com os amparadores.

Como fica a questão das autocorrupções para o tenepessista?
A autocorrupção não pode ter vez nas práticas sadias e cosmoéticas da tenepes, e, quando ocorre, leva o praticante à condição de sujeição ou vítima consciente dos seus assediadores pessoais, grupais ou funcionais. Em tese, todas as pessoas, apresentam algum tipo de assediador ou assediadores, até este momento evolutivo, a partir deste fato, a escolha do melhor ou do pior fica sempre dependendo do arbítrio ou da vontade do praticante da tenepes. Em certo nível de autocorrupção, o amparador nada mais pode fazer para se interpor assistencial e cosmoeticamente entre o praticante e os seus assediadores, a não ser fazer uma retirada estratégica, aguardando melhores tempos para assistir, deixando o cenário porque não está agradando. Infelizmente.
A condição patológica da autocorrupção consciente torna-se mais aguda e dramática durante a fase dos primeiros 6 meses das práticas do calouro ou da caloura da tenepes.

Qual a melhor postura deve adotar o tenepessista no dia-dia?
A tenepes exige do praticante não pensar mal de ninguém. Sem deixar seus auto, hetero e omniquestionamentos científicos e cosmoéticos, o praticante há de preferir ver, com sinceridade, o lado melhor das pessoas, consciexes, ambientes, objetos, idéias e instituições, a fim de ajudar a todos, sem ser na base da água com açúcar e nem dentro de uma conduta demagogicamente consoladora. Com o tempo, o praticante, inevitavelmente, vem a gostar ou ter muita afeição espontânea, real, amor fraterno para com os seus semelhantes, ou seja: a Humanidade e a Para-humanidade.

Como é a técnica da tenepes?
Na tenepes, você, na condição de conscin parapsíquica, homem ou mulher, sozinho intrafisicamente, se acomoda no leito, de preferência no escuro, relaxa, pacifica a mente, e dá passividade parapsíquica e psicomotora (mental e muscular) ao amparador extrafísico, especialista na assistência interconsciencial. Sobrevem, então, o fenômeno da possessão ou semipossessão interconsciencial, parafisiológica, benigna ou sadia, para a tranmissão das energias conscienciais com o praticante sentado no leito, recostado numa poltrona, ou de pé (ereto). A semipossessão benigna mantém a monitoria extrafísica permanente por parte do amparador ou amparadores sobre o praticante da tenepes.

Onde deve ser praticada a tenepes?
A tenepes deve ser praticada em uma sala às escuras, com portas e janelas fechadas, sem instrumentos barulhentos dentro, de preferência sempre no mesmo local. O quarto de dormir, em muitos casos é o melhor local para as práticas da tenepes. Deve ser evitada a sala de visitas ou o living, em razão da atmosfera de praça pública, sem privacidade, que representa. É óbvio que o banheiro, por exemplo, não serve como local para as práticas da tenepes. Não será nem educado receber o amparador, um dos visitantes mais ilustres que você recebe em sua casa, justamente no banheiro, mesmo estando este limpíssimo.
Quem pode, emprega até mesmo um recinto ou peça exclusiva em sua casa ou apartamento para a prática da tenepes. Isso é o ideal, mas para a maioria impraticável.

Com que freqüência se pratica a tenepes?
A tenepes é uma prática inevitavelmente diária. A tenepes não tem relação com a semana, sendo portanto, uma prática diária. A assistência extrafísica anônima através da tenepes, por exemplo, dentro do chamado horário da angústia humana,em um período breve de 50 minutos, compreendido entre 18 e 21 horas, deve ser diária, sem excluir os fins de semana. O horário citado é apenas um exemplo padrão. O horário das práticas pode ser diferente, conforme as conveniências pessoais do candidato à tenepes, desde que seja seguido rigorosamente, 50 minutos dentro de 3 horas específicas, no período diário de 24 horas. O dia tem 8 períodos de 3 horas, o praticante escolhe um desses períodos e faz dele um horário fixo para sempre. Exemplos: das 5 às 8; das 7 às 10; das 17 às 20; das 21 às 24 horas.

Posso parar a pratica da tenepes depois de iniciada?
Depois de iniciada, a prática da tenepes não deve ser interrompida para o resto da vida intrafísica, em razão dos assédios iniciais a que o praticante estará sujeito, mais incisivamente nos primeiros 6 meses. O compromisso para o resto da vida é o aspecto mais grave e difícil nas práticas da tenepes. Esta é a verdadeira condição de minipeça intrafísica dentro de um maximecanismo assistencial, muldimensional, característica da prática da tenepes, e que o praticante deve entender sem quaisquer dúvidas pessoais, antes de se dispor a iniciá-la.

Por que estes 6 meses iniciais são tão críticos?
Nesse período inicial de 6 meses, as consciexes carentes de afetividade e energias conscienciais, ou enfermas de todas as naturezas, que se habituam com o horário fixo de absorção de ECs, vêm cobrar a sua cota de energia alimentadora de suas carências, até se sentirem libertas.

E se eu ficar muito cansado nos horários que escolhi para a tenepes?
A disciplina pessoal do praticante evitará que ele se dedique às práticas da tenepes em uma condição de cansaço, no caso, sempre inconveniente em  todos os sentidos. Quando isso acontecer, o melhor será inverter o horário das práticas para o inicio do dia, pela manhã ou pela madrugada, depois do repouso através de vários sonos.

E quanto aos horários de verão como fica?
O horário de verão deve ser seguido normalmente pelo praticante da tenepes. Este horário é positivo para o praticante em função da temperatura. As mudanças de fuso horário, durante as viagens, também valem ser seguidas, evitando-se obviamente os efeitos doentios do jetlag.

E se chegar visitas no horário da tenepes?
As visitas esperadas ou inesperadas na casa ou no apartamento do praticante não devem servir de obstáculos às práticas diárias da tenepes. Isso é resolvido pela administração inteligente de horários, esquemas e planilhas da vida comum entrosando deveres, obrigações e responsabilidades do dia-a-dia com os exercícios assistenciais, fixos, da tenepes. Afinal, as disponibilidades pessoais, sem autocorrupções, para os grandes empreendimentos aumentam aumentam na razão direta das motivações sadias da pessoa.

Sou muito jovem posso começar a tenepes?
Tentar implantar a prática diária da tenepes pela conscin ainda muito jovem, sem  os alicerces da existência bem consolidados, em razão da pressão holopensênica (influência mesológica, porão consciencial, auto-inexperiência, subcérebro abdominal), é o mesmo que tentar fazer uma sessão de musicoterapia em pleno campo de guerra. A conscin escutará a música e, ao mesmo tempo, as balas de canhão silvando em seus ouvidos, ou paraouvidos.

E se eu tiver que  viajar?
Nas viagens inevitáveis da vida humana, o praticante da tenepes faz os exercícios, no horário estabelecido, onde estiver.

Minha dupla pode fazer comigo a tenepes?
A dupla evolutiva pode desenvolver as práticas da tenepes no mesmo lugar, até na mesma cama, desde que não seja no mesmo horário ou conjuntamente.

Poderia resumir o que impede a prática da tenepes?
Eis, resumidamente, 9 variáveis, ou mais apropriadamente 9 impossibilidades reais para o desenvolvimento sadio das práticas da tenepes:
1.      Assedialidade. Condição de vítima de assédio interconsciencial cronicificado do praticante.
2.      Autocorrupção. Autocorrupção por parte do praticante homem ou mulher.
3.      Divórcio. Divórcio por parte do praticante quanto ao amparador.
4.      Estagnação. Estagnação da consciência do praticante desmotivado, uma prática de auto-obcecação ou mal hábito.
5.      Idolatrias. Cultivo de idolatrias e sectarismos arraigados por parte do praticante da tenepes, uma posição calcada no subcérebro abdominal.
6.      Intenção. O ato de pensar mal dos outros (má intenção) por parte do praticante da tenepes, uma condição anticosmoética grosseira.
7.      Soma. O soma do praticante acometido de doença grave ou invalidante.
8.      Testemunha. O praticante permitir qualquer testemunha humana presente no quarto, cômodo ou recinto, onde desenvolve as suas práticas, ou durante as assistências através da tenepes.
9.      Volta. O praticante deseja voltar atrás em suas resoluções assistenciais depois de iniciadas as suas práticas. A fim de desenvolver a tenepes há de ser encarada com inteligência, de modo definitivo, sem a possibilidade de quaisquer acordos autocorruptores ou pactos espúrios, desde o primeiro momento, ao modo de um caminho de abnegação sem volta ou um empreendimento libertário sem retorno.

Para quem não é recomendado a prática da tenepes?
A prática da tenepes não é recomendável a 6 tipos de pessoas ou conscins:
1.      Apedeutas. A quem nunca sentiu manifestações parapsíquicas, intraconscienciais, ostensivas, que não admite nem a discussão do assunto, ignorante quanto ao tema, ou que se perfila entre os apedeutas parapsíquicos.
2.      Principiantes. Aos principiantes ou calouros quanto ao parapsiquismo (bioenergética, animismo e mediunidade), ainda não desenvolvidos até um nível prático, individual, razoável.
3.      Miniassediados. Às vítimas dos miniassédios inconscientes eventuais. Uma pessoa já superpossuida doentiamente pelo assediador, não pode ser semipossuida sadiamente por amparador. “2 corpos não podem ocupar, ao mesmo tempo, o mesmo espaço, na mesma dimensão”.
4.      Descontrolados. Às conscins parapsiquicamente deseducadas, que não conseguem controlar os processos parapsíquicos dos intercâmbios conscienciais de modo auto-suficiente, confortável e sadio que sofrem à aproximação de consciexes, por exemplo, mioclonias incessantes incontroláveis.
5.      Ávidos. As conscins que ainda respiram ansiosas por sensações instintivas; de existência ainda não assentada quanto às suas pretensões e aspirações humanas; em geral até os 35 anos de idade física, ou na fase preparatória para a execução da proéxis.
6.      Crianças. Evidentemente, as práticas da tenepes não são recomendadas para crianças de ambos os sexos, em qualquer idade infantil, mesmo que parapsiquicamente superdotada.

Como fica a questão do sexo com a pratica da tenepes?
A tenepes sem sexo diário é uma tenepes estacionária, que alcança somente meia-força, por que dificulta um crescimento consciencial evolutivo mais expressivo. Eis 5 procedimentos não recomendáveis nas práticas da tenepes:
1.      Companhia. A mulher sem companheiro não consegue dar assistência nem para quem ama, como poderá fazer assistência às outras consciências, conscins e consciexes? A mulher com companheiro começa a assistencialidade na alcova sadia ou energéticamente blindada. Esta é uma condição completamente diferente e muito mais eficaz no desenvolvimento da tenepes. O mesmo ocorre ao homem com e sem companheira.
2.      Masturbação. A masturbação é uma conduta-excessão que não deve ser empregada na condição de conduta padrão para o resto da vida da conscin, por que não supre as necessidades de alívio sexual com as ECs, ou a acalmia da hiperexcitabilidade sexual gerada naturalmente pelas práticas da tenepes.
3.      Sublimação. Toda tentativa inútil de sublimação do sexo, seja qual for a natureza, é castração ou mutilação física, somática, energética, humana. Esta é mais um condição impraticável para se manter as práticas da tenepes em desenvolvimento sadio, seguro e maduro.
4.      Menopausa. A menopausa não pode criar a mulher eunuca no restante da vida dos exercícios práticos da tenepes. A medicina sabe atender com eficácia aos casos de menopausa com o balanço dos hormônios e a indicação de uma vida sexual ativa.
5.      Terceira idade. A terceira idade ou a idade dos veteranos da vida, depois dos 65 anos de idade física, não deve criar o vegetalismo sexual humano, seja da mulher ou do homem. Esta é outra condição que não funciona com a tenepes, onde a vida energética é a mais intensa, duradoura ou permanente possível.

Que objetos é bom evitar usar durante a tenepes?
Instrumentos ou aparelhos ligados ou funcionando (computador, telefone, TV, etc.) em razão dos efeitos físicos de origem parapsíquica ou ectoplasmática. Armas de qualquer natureza obviamente. Não portar lentes de contato, evitar óculos, anéis, brincos, pulseiras, não é recomendável à mulher, o emprego do DIU.

O que é um pedido de tenepes e para que ele serve?
É um pedido de assistência para uma conscin ou consciex que se encontra enferma ou precisando de auxilio, o ideal é que neste pedido tenha nome completo, endereço e o motivo do pedido.

Onde devo guardar os pedidos de tenepes?
O ideal é o praticante veterano da tenepes manter uma gaveta reservada onde possa colocar exclusivamente os papéis com pedidos, cartas, telegramas e faxes de assistência inteconsciencial à distância que, inevitavelmente receberá, ao ficar mais conhecida a sua tarefa assistencial permanente.

Como devo proceder quanto aos registros da tenepes?
Uma das coisas mais sérias para manter uma conduta correta é a discrição quanto aos fatos e personagens que se assiste durante a tenepes. Não se deve registrar nenhum dado fenomênico que envolva os assistidos para se evitar evocações espúrias. Se o praticante deseja anotar as suas vivências, faça isso apenas com as sensações e desenvolvimentos pessoais a fim de ampliar o autoconhecimento e a colaboração eficiente com os amparadores, sem se envolver com as patologias e parapatologias dos outros.

Bibliografia. Manual da tenepes pag. 11, 13, 14, 18, 19, 21 a 25, 37, 38, 47, 48, 51.

terça-feira, 27 de dezembro de 2011

Dupla evolutiva

O que é dupla evolutiva?
 A dupla evolutiva  é a reunião de 2 consciências, notadamente intrafísicas, afins, maduras, e lúcidas, que interagem positivamente objetivando a potencialização planificada de suas performances evolutivas, através do convívio produtivo, integral, multímodo e constante.

Poderia falar mais sobre a definição de dupla evolutiva?
A dupla evolutiva é o relacionamento de duas pessoas afins, íntimo, afetivo-sexual, monogâmico, baseado no convívio evolutivo sem a necessidade do casamento formalizado e de geração de prole, visando o apoio mútuo na dedicação integral à proéxis.

Por que a dupla evolutiva é ideal para desenvolver a fraternidade?
Porque trata-se do primeiro laboratório de fraternidade. Se a pessoa não consegue conviver bem, debaixo do mesmo teto, nem auxiliar o próprio parceiro ou parceira, como conseguirá ajudar os outros, com quem não tem ligações afetivas maiores?
Este laboratório é um exercício de interassistencialidade, compreensão e concessão constante, sem conivência com as autocorrupções do(a) parceiro(a). Envolve prática diária de confiar, de compartilhar e de se doar, a começar pelo banheiro e a conta bancária conjunta.

É o mesmo que namoro ou noivado?
É diferente de namoro ou noivado, mesmo quando gratificante, pois requer necessariamente convergência de objetivos e prioridades evolutivas, respeitando o nível evolutivo do parceiro ou da parceira. Não é uma etapa precedente ao casamento oficializado; há convívio diário sob o mesmo teto, compartilhando a alcova. Algumas conscins consideram erroneamente o relacionamento ainda em estagio inicial, frágil, como sendo a vivência da dupla evolutiva, de maneira precipitada. Para conhecer o parceiro na intimidade, é preciso algum tempo de convívio afetivo-sexual diário.

É algo como alma gêmea?
Dupla evolutiva não se encontra pronta, mas se constrói através de afinidades e do binômio admiração-discordância. Daí a diferença essencial com a ideologia romântica das almas gêmeas. Ninguém é igual a ninguém. É importante para evolução a convivência sadia com pessoas que pensam de modo diferente. Alma gêmea é conceito equivocado, açucarado, egoísta, porque induz a pessoa a acreditar que existe uma consciência gêmea, igual a ela mesma (narcisismo).

É o mesmo que casamento formal?
A dupla evolutiva também difere muito do casamento formal. Casamento está longe de ser considerado ferramenta evolutiva, ao contrário: muitas vezes é considerado grilhão. A postura de não casar, em si, é impactante, pois demonstra o nível de autonomia e de pensamento do casal frente às tradições retrógradas e às lavagens cerebrais. A dupla evolutiva leva a sociedade a pensar no compromisso amoroso duradouro, autêntico, feliz e sem burocracia.

Como é a relação da dupla evolutiva?
No relacionamento  a dois, importa também a aplicação do binômio diálogo-desinibição. Por meio deste o casal se permite conhecimento mútuo com despojamento total, eliminando ilusões, entraves e repressões.
Há duas condições que são incompatíveis com a dupla evolutiva: os excessos de exigências em relação ao parceiro ou parceira, fruto das próprias imaturidades; a promiscuidade geralmente relacionada à insatisfação, à insegurança e à amoralidade. A ficação (ou “ficar com”) é exemplo de fuga infantil do jovem, ou adultescente, quanto à priorização da afetividade madura.
A fidelidade afetivo-sexual é pré-requisito para a dupla evolutiva. Esta é condição básica indispensável para a manutenção da alcova blindada energeticamente e da saúde somática, livre de DSTs. O sexo diário elimina as carências geradoras de fantasias sexuais, atratoras, na maioria dos casos, de conscins e consciexes energívoras. A vivência sexual dinamiza a soltura do energossoma dos parceiros a partir da ativação da sinergia do casal.

Dupla evolutiva tem filhos?
Evita-se, na dupla, a geração ou adoção de filhos, pois o objetivo é a dedicação máxima às gestações conscienciais (gescons), a materialização de obras de ponta, abrangentes e assistenciais. Esta condição vale tanto para o inversor quanto para o reciclante.

Poderia dar dicas para a manutenção de uma dupla evolutiva harmoniosa?
Eis 16 posturas maduras favorecedoras da harmonia na dupla evolutiva em relação a afetividade, a intimidade e a sexualidade, em ordem alfabética:
01.  Acolhimento. Manter-se disponível ao acolhimento afetivo e assistência ao parceiro ou parceira.
02.  Alcova. Manuntenção da alcova blindada para promover a autodefesa energética do casal, o holopensene harmonioso da base física.
03.  Alegria. Dar boas risadas juntos em momentos de lazer e romantismo.
04.  Amparo. Amparo à execução da proéxis do parceiro ou parceira.
05.  Aparência. Cuidar da aparência e da saúde, manter a vaidade sadia, sentir-se bem e atraente para o(a) parceiro(a).
06.  Autossuperações. Investimento nas autossuperações, a fim de qualificar o relacionamento.
07.  Clarividência. Exercício da clarividência facial visando o desenvolvimento parapsíquico de ambos.
08.  Concessões. Fazer mais concessões ao outro e menos reivindicações para si mesmo.
09.  Confiança. Criar ambiente de diálogo desinibido, respeito e confiança permanentes.
10.  Desassédio. Contribuir para o desassédio do outro, quando necessário promovendo arco-voltaico, exteriorização de energias, iscagem lúcida.
11.  Desinibição. Investimento nos acessórios sexuais como revistas e filmes eróticos (novos e exclusivos), objetos e roupas ao gosto do casal.
12.  Fidelidade. Fidelidade pensênica, cortando evocações espúrias.
13.  Gueixismo. À mulher, importa o cultivo da feminilidade, da sedução com o parceiro; ao homem é relevante ser afável, cavalheiro, sedutor com a parceira, cultivando sua masculinidade sadia.
14.  Irreverência. Ser irreverente, dentro da intimidade afetivo-sexual, através dos gracejos, jogos e apelidos carinhosos próprios da dupla, apreciados por ambos.
15.  Megatrafor. Contribuir para o(a) parceiro(a) identificar e aplicar o megatrafor.
16.  Projeções. Desenvolvimento da projetabilidade de ambos, incluindo projeções conjuntas.

A vivência da dupla evolutiva pode ajudar a desenvolver fenômenos parapsíquicos?
Pelas pesquisas da Conscienciologia, constatou-se que casais envolvidos de maneira mais integrada começam a desenvolver fenômenos parapsíquicos, ou extrasensoriais, além dos 5 sentidos comuns, de maneira espontânea. Exemplos destes fenômenos é a telepatia entre casais, por exemplo um pensar no outro antes de receber uma ligação.

Como é a vivência da dupla evolutiva perante a cosmoética?
A dupla evolutiva precisa da cosmoética a fim de cada parceiro eliminar as autocorrupções, patopensenes e os mecanismos de defesa do egão, e manter autenticidade, honestidade, fidelidade e lealdade mútua, sem o que torna-se muito difícil manter a harmonia de ambas as conscins em um holopensene de incorruptibilidade a dois.

Poderia dar algumas dicas para a formação de uma dupla evolutiva?
Antes da formação de uma dupla evolutiva duradoura e estável, há 8 pontos críticos que devem ser analisados com profundidade, despojamento e seriedade.
1.      Consciencialidade. O nível da importância individual que se dá às realidades conscienciais ou à auto-avaliação da condição de consciencialidade de cada parceiro.
2.      Empatia. O nível de afinidade ou empatia dos parceiros ou a consolidação de afetos em 3 ou em 30 vidas prévias em comum com eliminação do instinto pessoal de posse de cada parceiro.
3.      Bioenergia. O equilíbrio bioenergético entre os parceiros onde 1 é sempre energeticamente mais potente que o outro (supremacia bioenergética), o desnível bioenergético, que existe em todas as duplas evolutivas, precisa ser diminuído, pouco a pouco, ao mínimo.
4.      Sexualidade. A compatibilidade no campo do interrelacionamento afetivo-sexual.
5.      Traforismo. A análise conjunta dos trafores e trafares de cada parceiro, ressaltando os megatrafores conjuntos e eliminando, ao máximo, os megatrafares conjuntos.
6.      Metas. O estabelecimento da direção exata que se quer priorizar na vida intrafísica (metas).
7.      Evolução. O ritmo que se deseja imprimir à dinâmica da evolução consciencial a dois.
8.      Assistência. O patamar da excelência de cada parceiro quanto à assistência extrafísica dos amparadores, condição que será potencializada pelo sinergismo da vivência em comum e sustentará a assistência ás outras conscins e consciexes.

Bibliografia. Inversão existencial pag. 68,69,70.

Gescons

O que é gescons?
Gestações conscienciais ou gescons são as obras assistenciais, com predomínio na tares (tarefa do esclarecimento), produzidas pela conscin (consciência intrafísica) ao longo da vida humana, com a finalidade de beneficiar as consciências, independente de etnia, cultura, nacionalidade, credo, situação socioeconômica ou sexo.

Qual o objetivo de uma gescon?
A gescon objetiva a concretização de novos ideais evolutivos, a partir da mobilização do megatrafor e demais talentos para a produção de algo útil à Humanidade e à Para-humanidade. Com a gescon, a conscin prioriza o legado assistencial às gerações vindouras, indo além da gestação humana e transcendendo os vínculos familiares.

Por que a importância da gescon?
A gestação consciencial de ponta é a que esclarece e relembra os indivíduos quanto à sua procedência extrafísica, a evolução e a proéxis; é válida para vidas humanas à frente, não só para os outros como à própria consciência assistente, dentro do autorrevezamento evolutivo. Uma gescon pode durar por séculos e influenciar positivamente outros trabalhos assistenciais.

O que é autorrevezamento evolutivo?
É a situação na qual a conscin retoma os trabalhos de vidas anteriores, através do acesso às obras pessoais, gescons, deixadas por ela mesma, no passado, para a posteridade. Por exemplo, ao escrever um livro positivo e esclarecedor, a pessoa deixa para si no futuro, ao modo de cápsula do tempo, informações relevantes à aceleração da recuperação de cons (unidades de lucidez). A consciência lúcida planeja a existência presente e também a futura, buscando a convergência de esforços. Ela deixa na dimensão intrafísica recursos que possibilitem a sequência de seus trabalhos já iniciados, tornando a proéxis um empreendimento linear e contínuo, na mesma linha de ação.

Quais as conseqüências das gescons?
A realização das gescons tem pelo menos oito conseqüências positivas:
1.      Atacadismo. Interassistencialidade ampla, em proporções atacadistas, a pessoas que nem conhecemos.
2.      Autocura. Incentivo à autocura, eliminando vitimizações, autoculpas, autocorrupções, dependências.
3.      Autonomia. Esclarecimento visando à autonomia das consciências, fazendo-as pensar por si mesmas.
4.      Autossuperação. Eliminação da tanatofobia ou do medo da morte biológica, incluindo as vivências parapsíquicas.
5.      Desassédios. Promoção de desassédios interconscienciais, principalmente do autoassédio.
6.      Mentalsoma. Atendimento prioritário aos mentaissomas das consciências, ao invés da caridade.
7.      Proéxis. Contribuição direta às proéxis de outrem, servindo de referência para outras gescons.
8.      Reciclagens. Agente dinamizador de reciclagens intraconscienciais, incluindo a atuação mais cosmoética na vida.

Como é esta evolução da gestação humana para a gestação consciencial?
As gestações conscienciais somente aparecem no desenvolvimento da evolução da consciência em estágio mais avançado de holomaturidade ou na embriologia das ideias de ponta ou prioritárias. Quando a conscin se liberta de todos os compromissos com as gestações humanas, a inteligência a conduz, inevitavelmente, à produção das gestações de obras conscienciais, frutos magnos e duradouros do autodiscernimento.

Poderia fazer um cotejo da gestação humana com a gestação consciencial?
Eis 14 observações sobre a gestação consciencial, gerada através do mentalsoma, em cotejo com a gestação biológica, gerada através do soma, dispostas na ordem funcional:
01. Reproduções. Hoje é a hora da junção evolutiva de duas reproduções para a Mulher consciencialmente desperta: a reprodução biológica com a reprodução consciencial.
02. Seriéxis. Ontem, em vidas humanas prévias, dentro da Seriexologia, a mulher imatura– a derrubadora de homens – tinha na vaidade pessoal o objetivo magno prioritário. Só se permitia paixões passageiras no jogo da sedução sexual sem peias, na moldura do brilhareco de roupas elegantes, em tropelia permanente, afogada pela legião de homens seduzidos, servis e bajuladores.
03. Autocorrupção. A avidez da derrubadora de homens não permitia à profissional ser honesta nem consigo mesma. A autocorrupção permanente a possuía por inteiro, o tempo todo.
04. Sedução. A sedução vampiresca era o único estímulo encontrado na fuga das próprias inseguranças. Quando conquistava, a Don Juan de saias, abandonava o objeto sexual ou afetivo drenado, atirando-o à distância qual laranja chupada.
05. Encantamento. Optava sempre pelo desafio das complicações da pessoa difícil. Ao serem resolvidas as grandes complicações ou conflituosidades, terminava o encantamento e mais outra relação se rompia. Satisfeita a necessidade mórbida, acabava o interesse transitório.
06. Segredo. Adorava as relações secretas, difíceis e extraconjugais. Ao se tornarem públicas e claras, desaparecia completamente a automotivação e dedicação.
07. Evolução. Já o objetivo real, magno, da mulher moderna, agora, é vencer a si própria, no esforço de dinamização da evolução consciencial e autoconsciente.
08. Meta. A nova meta é a sedução holossomática, consciente e cosmoética, bem superior à sedução holochacral anticosmoética de antigamente.
09. Grupocarma. A nova mulher usa, agora, a pelve larga e a feminilidade elevada, na metade preparatória da vida humana – em média até os 35 anos de idade – na gestação biológica, a reprodução humana, animal e planejada se preciso objetivando o concerto grupocármico dos relacionamentos fracassados em desmandos pretéritos.
10. Consciencialidade. Na metade executiva da existência – na média entre os 36 e os 70 anos de idade – a mulher liberada aplica-se à gestação consciencial, além da biológica.
11. Mentalsomática. Agora é a vez da execução sábia da consciencialidade reprodutora intelectual, a renovação da conscin através da própria consciência lúcida quanto à mentalsomática, assentada no corpo do autodiscernimento máximo.
12. Proéxis. A nova mulher busca assumir o mandato da própria proéxis, até mesmo a maxiproéxis, e realizar o objetivo libertário junto à consciência mais amada, o parceiro da dupla evolutiva.
13. Tares. O valor fundamental da existência da nova mulher é outro: a tares ou a tarefa assistencial do esclarecimento das consciências em alto nível.
14. Conscins. Nas gestações humanas entram 3 conscins ou compõem 1 trio evolutivo. As gestações conscienciais são grupais, policármicas e maxiuniversalistas.

Bibliografia: Enciclopedia da conscienciologia  pag.3465